伍连德正色道：“张统领，事关东北安危，责任重大，不是您口中的‘鸟活’。”
张作霖哈哈一笑：“老子就是发发牢骚，就算当我是宋江，不也是好汉嘛！”
李谕说：“张统领原来是在自夸。”
“有道理！”张作霖说，“这位小哥有文化，能听出老子想说什么。”
其实是李谕给他圆了回来，李谕说：“张统领，如果能够控制鼠疫，对您在东北的声望会大有裨益。”
张作霖说：“看你说的！老子要什么声望？老子爱民如子，是甘愿前来。”
话风转变得是真快。
滨江道台于驷兴说：“张统领，还没给你介绍，这位是伍连德，刚刚升任总医官，近期的任务都会由他发布；这一位哪，是帝师李谕，你想必有所听闻。”
“老子最爱学文化，当然听过！”张作霖大大咧咧说，“要不是我当年落草为寇，现在也是个洋状元，你说是不是，帝师老爷？”
李谕说：“如果哈佛知道遗失了您这样一颗学界明珠，必然追悔莫及、痛哭流涕。”
张作霖问道：“哈佛……是什么？”
李谕开玩笑道：“哈尔滨佛学院。”
张作霖竖起大拇指说：“帝师看人真准！老子虽然当过土匪，现在又是兵头子，但老子一直心地善良，如果去当和尚，肯定是……是那啥来着？”
李谕说：“六根清净，独具慧根？”
“对对对！”张作霖说，“独具慧根，独具慧根！”
李谕说：“如果真的独具慧根，肯定会意识到原来鼠疫发生于鼠疫杆菌，需要采用隔离手段、戴口罩，消灭传染源。”
张作霖说：“太对了！就说为什么会派老子来，因为只有老子最有慧根，能管得住那些不听话的。”
锡良八成就是觉得他像个兵痞，这种强行维持治安的任务，让出身草莽的张作霖干，肯定更能完成任务。
现在的老百姓没多少公共卫生知识，不会特别配合，除非做出成绩让他们看到效果。
李谕的一番话说得张作霖非常受用。
当然了，他也想借此机会多多接触一下日本人和俄国人，张作霖这人虽然文化程度很低，但非常擅长左右逢源，拿捏平衡。
他深知想要继续扩大力量，离不开俄国或者日本人的支持。
李谕说：“有了张统领的兵，日本再想派来军队，正好没了借口。”
张作霖说：“你们说吧，让老子的兵做什么，我这就去安排。”
伍连德拿出地图，指给他各处关卡：“张统领把兵分散在这些地方，另外派一部分维持治安。”
李谕拿出口罩：“还有这些，由于在疫区，务必佩戴好。”
张作霖讶道：“戴这鸟玩意干什么？蒙上脸，难不成还要当个打家劫舍的响马？”
李谕给他解释：“如果不戴，可能会染上鼠疫，然后去阎王爷那里抢劫了。”
“老子又不是猴子，抢不过阎王爷，”张作霖拿过口罩，“嘿嘿，老子这人就是听劝！小的们，不想死的就戴好！”
张作霖带兵很有一套，命令传下去贯彻得很到位。
伍连德又说：“张统领，现在寒冬时节，听说山林里的山寨，也闹了瘟，他们可能会下山……”
张作霖摆摆手：“老子最熟悉的就是响马行动，不用担心，谁敢下山，老子蹦了谁。”
“并非如此，”伍连德说，“我的意思，把口罩以及防治措施也告知他们。”
“啊？”张作霖脑袋一大，“总医官，您说的话我咋就听不懂？您还要帮响马？不怕朝廷问罪？”
伍连德说：“如果不能根除鼠疫，我们在这做的一切将毫无意义，鼠疫杆菌的可怕不用我再多说。”
张作霖说：“那你得告诉我，这鸟东西到底从哪传过来的，咋就这么厉害？我好告诉我的兵，让他们安心。还有，我听说日本人和俄国人杀了上万只老鼠，都没发现个一二。”
伍连德说：“根据我这段时间的解剖和讯息追踪，在解剖了第一个病人后就发现了肺部感染。这个一号病人的身份很特殊，是一名皮毛商人。”
张作霖说：“皮毛商人？”
伍连德说：“我猜测，他是捕捉旱獭，然后用皮毛代替貂皮售卖。”
“这些个刁毛东西！”张作霖大骂道，“我就说之前买的貂皮袄不对劲，原来用的是旱獭皮！”
伍连德与李谕都汗颜了，原来他生气的点在这……
对了，旱獭就是土拨鼠，表情包里大声“啊！”的那个动物。
东北的貂皮大衣如今是身份象征，连奕劻这种军机大臣都爱穿。
可是紫貂的数量非常稀少，数量根本不够，于是乎一些皮毛商人就想到了用土拨鼠的皮代替。
后来东北的土拨鼠被抓光了，皮毛商人就跑去俄国境内抓，其中有一只土拨鼠携带鼠疫杆菌，带回东北后继而引发了整个哈尔滨的沦陷，六万人因鼠疫而亡。
日本的北里柴三郎等人一直在解剖老鼠，根本没想到土拨鼠身上。
第四百九十四章 解封
东北的夜晚是真地冷，又是没有电灯的时代，不可能继续搞什么科研。
李谕和伍连德在屋中烤着火，身上暖洋洋的。
伍连德借着煤油灯的光，看起了一本英文书。
李谕瞄到了名字，说道：“冰天雪地，鼠疫肆虐，看这本书的确应景。”
伍连德抬头说：“李院士也看过薄伽丘的《十日谈》？”
李谕说：“只是稍有了解。”
《十日谈》其实是本相当少儿不宜的书籍，内容很黄很暴力，一言不合就开车，经常还是多人运动。
举个其中尺度比较小的关于偷情的故事：那不勒斯有一对夫妻，老公是水泥匠，他老婆与附近一个帅小伙偷情。
每次水泥匠顶着绿油油的帽子出门上班时，他老婆就会和帅小伙幽会。
后来有一次，水泥匠突然早回来，他老婆赶紧让帅小伙藏到了酒桶里。
水泥匠对他老婆说：“咱家里的酒桶没用了，我准备把它5个钱卖掉。”
他老婆灵机一动：“我刚好找了一个买家，要出7个钱，正在屋里看酒桶。”
水泥匠高兴地跑去看，帅小伙赶紧从酒桶里跳出来，对水泥匠说：“酒桶我要了，但是里面的酒渣你得清洗干净。”
水泥匠答应了，跳入酒桶进行清洗。
然后他老婆探进去头给水泥匠指挥清洗。
精彩的来了，帅小伙见状从后面发起了攻势。
具体什么画面，诸位自行脑补吧，无法描述。
只能说太先进了，《十日谈》可是早在十四世纪黑死病时期就成书的。
这只是书中100个故事中尺度很小的，还有一些直接分不清多人运动中的人物关系。
当然啦，《十日谈》这本书实际是在反教会，冲破教会的各种枷锁。
中世纪的教会提倡的是禁欲主义、受苦赎罪，正好这种思想对统治者有利，被大加利用。
所以薄伽丘的《十日谈》所强调的个人主义思想才有了重大价值。
伍连德说：“过往对鼠疫的记载实在稀少，我是想看一下同时期薄伽丘的记录。”
李谕舒了一口气，问道：“他是怎么形容的？”
“你来看。”伍连德指着其中一段：
“鼻血是死亡的前兆，先是在大腿内侧和腋下生出无名肿块，很快会发展成鸡蛋苹果大小，再蔓延至全身各处，最后出现密密麻麻的黑色斑点。几乎所有出现症状的人三日内必死。”
李谕说：“死状的形容与现在并不相同。”
伍连德说：“没错，并且我带来的针对腺鼠疫的疫苗，根本不起作用。所以我猜测东北的这一次是新型鼠疫，在与迈斯尼教授和北里教授的交谈中，我称之为肺鼠疫。就传播的可怕程度，要比过往出现的更为甚之。我十分担心，一旦它继续扩张，整个东北会不会十室九空，就如同当年的欧洲。”
李谕听得不寒而栗，对伍连德的医者仁心深表佩服。
李谕说：“我等能做的，只能是尽快将它扑灭。”
次日，张作霖跑来说：“总医官，尸体丢到哪？”
伍连德问道：“新的死亡病例？”
张作霖说：“实在太多了！昨天才一天就几百具，真是瘆人！老子当年去剿匪都没见过这么多尸体。我说总医官，这事不好干啊！”
伍连德道：“不好干也得干，统领大人不会想退缩吧？”
“不是那个意思，”张作霖说，“我是说，这事儿，得加钱！”
伍连德说：“我会呈报朝廷，为你们酌情增发嘉奖。”
张作霖笑道：“总医官大人高见，这样我就好使唤他们了。”
伍连德说：“行了，你先带我去看看。”
“您请。”张作霖在前带路。
几人来到傅家甸时，士兵正在用木棍子绑着尸体运送，连个像样的担架都没有。
张作霖说：“总医官大人，这是个小偷，应该是昨个儿晚上偷跑到一户人家偷东西，没想到染上鼠疫，今天早上直接死在逃走的路上，发病实在快。”
伍连德说：“劳烦张统领把家中出现病例的家属，全部转运到哈尔滨火车站附近的火车车厢中。”
张作霖反正也想接触一下俄国人，当下便答应。
李谕又给伍连德出了主意，每天在一间会议室记录当日死亡人数，绘制曲线。
在把今天的数据填上后，李谕对伍连德说：“伍大夫，拐点还是没有出现。”
“拐点？”伍连德问，“指的是死亡人数变少？”
“如今连增长率变小的势头都没有。”李谕说。
“那就怪了，”伍连德说，“莫非还有隐形携带者？但鼠疫的发病这么快，不可能有此种情况。”
没多久，伍连德的疑惑就被解开，因为他发现了一个大漏洞：傅家甸死亡的几千具尸体全部堆积在一起。
——死的人太多了，棺材都来不及弄。